古之学者必有师。师者，是以听说念授业解惑也。 这句经典的名言，揭示了师生之间的深厚关连。它是古代学术传承的根柢，虽说有些东说念主合计学者着实立离不开师父的开荒，但这个不雅点也常常被某些东说念主用于过后的评价——当一个东说念主犯了诞妄时，咱们常听到：他长得就不像个好东说念主，仿佛外貌与品行息息有关，实则是一种简便的判断。然施行中，咱们一经容易凭据外在来展望他东说念主的品行，像以貌取东说念主的情形层见叠出。以至，好多时候，咱们的第一印象来自于对方的颜值，而不单是是其内心的善恶。 金庸的武侠天下便充满了这么的例子，几位外貌丑陋的侠士，他们的形象与传统的勇士神情截然违抗，但他们齐领有着极高的技艺和无与伦比的侠义之心。比如，杨过诚然隐居江湖，他的四个弟子却各具传奇，他们的庆幸和性情让东说念主咋舌。
**四、断腿之东说念主** 陆无双本是一位生动豁达的女子，但是因为一次贪玩，不注重摔断了腿。这原来只是一场小小的有时，亚博体彩下载过程一段时候的珍重便会病愈，却不巧际遇了李莫愁的追杀，导致伤势加剧，最终留住了残疾。古东说念主常说，有一失必有一得，即便她因断腿而残疾，但她也因此褂讪了杨过，获得了古墓派至宝——《玉女心经》。这份机缘让她成为杨过最早的弟子之一，况且苦练十六年，最终她的武功达到了顶级的意境。陆无双的资历让东说念主唏嘘，尽管她庆幸险峻，但却在最为困厄的情况下找到了属于我方的光明与但愿。 正如荀子所说：无贵无贱，无长无少，说念之所存，师之所存也。 杨过的弟子们每一个齐有着不同的庆幸与神情，他们的性情和资历互异，但不管他们是否入魔，是否修真，如故披缁，他们身上齐领有着杨过所传承下来的侠义精神。他们的故事，也让咱们看到了金庸笔下，阿谁充满东说念主性明后的江湖，长久不成健忘的，是说念与义的久了影响。
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